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般若品 第二卷

导读:次(cì)日(rì) , 韦(wéi)使(shǐ)君(jūn)请(qǐng)益(yì) 。 师(shī)升(shēng)座(zuò) , 告(gào)大(dà)众(zhòng)曰(yuē)...

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次(cì)日(rì) , 韦(wéi)使(shǐ)君(jūn)请(qǐng)益(yì) 。 师(shī)升(shēng)座(zuò) , 告(gào)大(dà)众(zhòng)曰(yuē) : 总(zǒng)净(jìng)心(xīn)念(niàn)摩(mó)诃(hē)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)多(duō) 。 复(fù)云(yún) : 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 菩(pú)提(tí)般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì) , 世(shì)人(rén)本(běn)自(zì)有(yǒu)之(zhī) , 只(zhǐ)缘(yuán)心(xīn)迷(mí) , 不(bù)能(néng)自(zì)悟(wù) , 须(xū)假(jiǎ)大(dà)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 示(shì)导(dǎo)见(jiàn)性(xìng) 。 当(dāng)知(zhī)愚(yú)人(rén)智(zhì)人(rén) , 佛(fó)性(xìng)本(běn)无(wú)差(chā)别(bié)。 只(zhǐ)缘(yuán)迷(mí)悟(wù)不(bù)同(tóng) , 所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)愚(yú)有(yǒu)智(zhì) 。 吾(wú)今(jīn)为(wéi)说(shuō)摩(mó)诃(hē)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)法(fǎ) , 使(shǐ)汝(rǔ)等(děng)各(gè)得(de)智(zhì)慧(huì) 。 志(zhì)心(xīn)谛(dì)听(tīng) , 吾(wú)为(wéi)汝(rǔ)说(shuō) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 世(shì)人(rén)终(zhōng)日(rì)口(kǒu)念(niàn)般(bō)若(rě) , 不(bù)识(shí)自(zì)性(xìng)般(bō)若(rě) , 犹(yóu)如(rú)说(shuō)食(shí)不(bù)饱(bǎo) 。 口(kǒu)但(dàn)说(shuō)空(kōng) , 万(wàn)劫(jié)不(bù)得(de)见(jiàn)性(xìng) , 终(zhōng)无(wú)有(yǒu)益(yì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 摩(mó)诃(hē)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)是(shì)梵(fàn)语(yǔ) , 此(cǐ)言(yán)大(dà)智(zhì)慧(huì)到(dào)彼(bǐ)岸(àn) 。 此(cǐ)须(xū)心(xīn)行(xíng) , 不(bù)在(zài)口(kǒu)念(niàn) 。 口(kǒu)念(niàn)心(xīn)不(bù)行(xíng) , 如(rú)幻(huàn)如(rú)化(huà) , 如(rú)露(lù)如(rú)电(diàn) 。 口(kǒu)念(niàn)心(xīn)行(xíng) , 则(zé)心(xīn)口(kǒu)相(xiāng)应(yìng) 。 本(běn)性(xìng)是(shì)佛(fó) , 离(lí)性(xìng)无(wú)别(bié)佛(fó) 。

何(hé)名(míng)摩(mó)诃(hē) ? 摩(mó)诃(hē)是(shì)大(dà) 。 心(xīn)量(liàng)广(guǎng)大(dà) , 犹(yóu)如(rú)虚(xū)空(kōng) , 无(wú)有(yǒu)边(biān

畔(pàn) , 亦(yì)无(wú)方(fāng)圆(yuán)大(dà)小(xiǎo) , 亦(yì)非(fēi)青(qīng)黄(huáng)赤(chì)白(bái) , 亦(yì)无(wú)上(shàng)下(xià)长(cháng)短(duǎn) , 亦(yì)无(wú)嗔(chēn)无(wú)喜(xǐ) , 无(wú)是(shì)无(wú)非(fēi) , 无(wú)善(shàn)无(wú)恶(è) , 无(wú)有(yǒu)头(tóu)尾(wěi) 。 诸(zhū)佛(fó)刹(chà)土(tǔ) , 尽(jìn)同(tóng)虚(xū)空(kōng) 。 世(shì)人(rén)妙(miào)性(xìng)本(běn)空(kōng) , 无(wú)有(yǒu)一(yī)法(fǎ)可(kě)得(dé) 。 自(zì)性(xìng)真(zhēn)空(kōng) , 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 莫(mò)闻(wén)吾(wú)说(shuō)空(kōng)便(biàn)即(jí)著(zhù)空(kōng) 。 第(dì)一(yī)莫(mò)著(zhù)空(kōng) , 若(ruò)空(kōng)心(xīn)静(jìng)坐(zuò) , 即(jí)著(zhù)无(wú)记(jì)空(kōng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 世(shì)界(jiè)虚(xū)空(kōng) , 能(néng)含(hán)万(wàn)物(wù)色(sè)像(xiàng) 。 日(rì)月(yuè)星(xīng)宿(xiù) 、 山(shān)河(hé)大(dà)地(dì) 、 泉(quán)源(yuán)溪(xī)涧(jiàn) 、 草(cǎo)木(mù)丛(cóng)林(lín) 、 恶(è)人(rén)善(shàn)人(rén) 、 恶(è)法(fǎ)善(shàn)法(fǎ) 、 天(tiān)堂(táng)地(dì)狱(yù) 、 一(yī)切(qiè)大(dà)海(hǎi) 、 须(xū)弥(mí)诸(zhū)山(shān) , 总(zǒng)在(zài)空(kōng)中(zhōng) 。 世(shì)人(rén)性(xìng)空(kōng) , 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì)

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 自(zì)性(xìng)能(néng)含(hán)万(wàn)法(fǎ)是(shì)大(dà) 。 万(wàn)法(fǎ)在(zài)诸(zhū)人(rén)性(xìng)中(zhōng) , 若(ruò)见(jiàn)一(yī)切(qiè)人(rén)恶(è)之(zhī)与(yǔ)善(shàn) , 尽(jìn)皆(jiē)不(bù)取(qǔ)不(bù)舍(shě) , 亦(yì)不(bù)染(rǎn)著(zhù) , 心(xīn)如(rú)虚(xū)空(kōng) , 名(míng)之(zhī)为(wéi)大(dà) 。 故(gù)曰(yuē)摩(mó)诃(hē) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 迷(mí)人(rén)口(kǒu)说(shuō) , 智(zhì)者(zhě)心(xīn)行(xíng) 。 又(yòu)有(yǒu)迷(mí)人(rén) , 空(kōng)心(xīn)静(jìng)坐(zuò) , 百(bǎi)无(wú)所(suǒ)思(sī), 自(zì)称(chēng)为(wéi)大(dà) 。 此(cǐ)一(yī)辈(bèi)人(rén) , 不(bù)可(kě)与(yǔ)语(yǔ) , 为(wéi)邪(xié)见(jiàn)故(gù) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 心(xīn)量(liàng)广(guǎng)大(dà) , 遍(biàn)周(zhōu)法(fǎ)界(jiè) 。 用(yòng)即(jí)了(liǎo)了(liǎo)分(fēn)明(míng) , 应(yìng)用(yòng)便(biàn)知(zhī)一(yī)切(qiè) 。 一(yī)切(qiè)即(jí)一(yī) , 一(yī)即(jí)一(yī)切(qiè) , 去(qù)来(lái)自(zì)由(yóu) , 心(xīn)体(tǐ)无(wú)滞(zhì) , 即(jí)是(shì)般(bō)若(rě) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 一(yī)切(qiè)般(bō)若(rě)智(zhì) , 皆(jiē)从(cóng)自(zì)性(xìng)而(ér)生(shēng) , 不(bù)从(cóng)外(wài)入(rù) , 莫(mò)错(cuò)用(yòng)意(yì) , 名(míng)为(wéi)真(zhēn)性(xìng)自(zì)用(yòng) 。 一(yī)真(zhēn)一(yī)切(qiè)真(zhēn) 。 心(xīn)量(liàng)大(dà)事(shì) , 不(bù)行(xíng)小(xiǎo)道(dào) 。 口(kǒu)莫(mò)终(zhōng)日(rì)说(shuō)空(kōng) , 心(xīn)中(zhōng)不(bù)修(xiū)此(cǐ)行(xíng) 。 恰(qià)似(sì)凡(fán)人(rén)自(zì)称(chēng)国(guó)王(wáng) , 终(zhōng)不(bù)可(kě)得(dé) , 非(fēi)吾(wú)弟(dì)子(zǐ)。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 何(hé)名(míng)般(bō)若(rě) ? 般(bō)若(rě)者(zhě) , 唐(táng)言(yán)智(zhì)慧(huì)也(yě) 。 一(yī)切(qiè)处(chù)所(suǒ) , 一(yī)切(qiè)时(shí)中(zhōng) , 念(niàn)念(niàn)不(bù)愚(yú) , 常(cháng)行(xíng)智(zhì)慧(huì) , 即(jí)是(shì)般(bō)若(rě)行(xíng) 。 一(yī)念(niàn)愚(yú)即(jí)般(bō)若(rě)绝(jué) ; 一(yī)念(niàn)智(zhì)即(jí)般(bō)若(rě)生(shēng) 。 世(shì)人(rén)愚(yú)迷(mí) , 不(bù)见(jiàn)般(bō)若(rě) 。 口(kǒu)说(shuō)般(bō)若(rě) , 心(xīn)中(zhōng)常(cháng)愚(yú) , 常(cháng)自(zì)言(yán)我(wǒ)修(xiū)般(bō)若(rě) , 念(niàn)念(niàn)说(shuō)空(kōng) , 不(bù)识(shí)真(zhēn)空(kōng) 。 般(bō)若(rě)无(wú)形(xíng)相(xiàng) , 智(zhì)慧(huì)心(xīn)即(jí)是(shì) 。 若(ruò)作(zuò)如(rú)是(shì)解(jiě), 即(jí)名(míng)般(bō)若(rě)智(zhì) 。

何(hé)名(míng)波(bō)罗(luó)蜜(mì) ? 此(cǐ)是(shì)西(xī)国(guó)语(yǔ) , 唐(táng)言(yán)到(dào)彼(bǐ)岸(àn) 。 解(jiě)义(yì)离(lí)生(shēng)灭(miè) 。 著(zhù)境(jìng)生(shēng)灭(miè)起(qǐ) , 如(rú)水(shuǐ)有(yǒu)波(bō)浪(làng) , 即(jí)名(míng)于(yú)此(cǐ)岸(àn) 。 离(lí)境(jìng)无(wú)生(shēng)灭(miè) , 如(rú)水(shuǐ)常(cháng)通(tōng)流(liú) , 即(jí)名(míng)为(wéi)彼(bǐ)岸(àn) , 故(gù)号(hào)波(bō)罗(luó)蜜(mì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 迷(mí)人(rén)口(kǒu)念(niàn) , 当(dāng)念(niàn)之(zhī)时(shí) , 有(yǒu)妄(wàng)有(yǒu)非(fēi) 。 念(niàn)念(niàn)若(ruò)行(xíng) , 是(shì)名(míng)真(zhēn)性(xìng) 。 悟(wù)此(cǐ)法(fǎ)者(zhě) , 是(shì)般(bō)若(rě)法(fǎ) ; 修(xiū)此(cǐ)行(xíng)者(zhě) , 是(shì)般(bō)若(rě)行(xíng) ; 不(bù)修(xiū)即(jí)凡(fán) 。 一(yī)念(niàn)修(xiū)行(xíng) , 自(zì)身(shēn)等(děng)佛(fó) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 凡(fán)夫(fū)即(jí)佛(fó) 。 烦(fán)恼(nǎo)即(jí)菩(pú)提(tí) 。 前(qián)念(niàn)迷(mí) , 即(jí)凡(fán)夫(fū) ; 后(hòu)念(niàn)悟(wù) , 即(jí)佛(fó) 。 前(qián)念(niàn)著(zhù)境(jìng) , 即(jí)烦(fán)恼(nǎo) ; 后(hòu)念(niàn)离(lí)境(jìng) , 即(jí)菩(pú)提(tí) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 摩(mó)诃(hē)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)最(zuì)尊(zūn)最(zuì)上(shàng)最(zuì)第(dì)一(yī) , 无(wú)住(zhù)无(wú)往(wǎng)亦(yì)无(wú)来(lái) , 三(sān)世(shì)诸(zhū)佛(fó)从(cóng)中(zhōng)出(chū) 。 当(dāng)用(yòng)大(dà)智(zhì)慧(huì) , 打(dǎ)破(pò)五(wǔ)蕴(yùn)烦(fán)恼(nǎo)尘(chén)劳(láo) 。 如(rú)此(cǐ)修(xiū)行(xíng) , 定(dìng)成(chéng)佛(fó)道(dào) 。 变(biàn)三(sān)毒(dú)为(wéi)戒(jiè)定(dìng)慧(huì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 我(wǒ)此(cǐ)法(fǎ)门(mén) , 从(cóng)一(yī)般(bō)若(rě)生(shēng)八(bā)万(wàn)四(sì)千(qiān)智(zhì)慧(huì) 。 何(hé)以(yǐ)故(gù) ? 为(wéi)世(shì)人(rén)有(yǒu)八(bā)万(wàn)四(sì)千(qiān)尘(chén)劳(láo) 。 若(ruò)无(wú)尘(chén)劳(láo) , 智(zhì)慧(huì)常(cháng)现(xiàn) , 不(bù)离(lí)自(zì)性(xìng) 。 悟(wù)此(cǐ)法(fǎ)者(zhě) , 即(jí)是(shì)无(wú)念(niàn) 。 无(wú)忆(yì)无(wú)著(zhuó) , 不(bù)起(qǐ)诳(kuáng)妄(wàng) , 用(yòng)自(zì)真(zhēn)如(rú)性(xìng) , 以(yǐ)智(zhì)慧(huì)观(guān)照(zhào) , 于(yú)一(yī)切(qiè)法(fǎ), 不(bù)取(qǔ)不(bù)舍(shě) , 即(jí)是(shì)见(jiàn)性(xìng)成(chéng)佛(fó)道(dào) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 若(ruò)欲(yù)入(rù)甚(shèn)深(shēn)法(fǎ)界(jiè)及(jí)般(bō)若(rě)三(sān)昧(mèi)者(zhě) , 须(xū)修(xiū)般(bō)若(rě)行(xíng) , 持(chí)诵(sòng) 《 金(jīn)刚(gāng)般(bō)若(rě)经(jīng) 》, 即(jí)得(de)见(jiàn)性(xìng) 。

当(dāng)知(zhī)此(cǐ)经(jīng)功(gōng)德(dé) , 无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān) 。 经(jīng)中(zhōng)分(fēn)明(míng)赞(zàn)叹(tàn) , 莫(mò)能(néng)具(jù)说(shuō) 。 此(cǐ)法(fǎ)门(mén)是(shì)最(zuì)上(shàng)乘(chéng) 。 为(wéi)大(dà)智(zhì)人(rén)说(shuō) , 为(wéi)上(shàng)根(gēn)人(rén)说(shuō) 。 小(xiǎo)根(gēn)小(xiǎo)智(zhì)人(rén)闻(wén) , 心(xīn)生(shēng)不(bù)信(xìn) 。

何(hé)以(yǐ)故(gù) ? 譬(pì)如(rú)天(tiān)龙(lóng)下(xià)雨(yǔ)于(yú)阎(yán)浮(fú)提(tí) , 城(chéng)邑(yì)聚(jù)落(luò) , 悉(xī)皆(jiē)漂(piāo)流(liú) , 如(rú)漂(piāo)枣(zǎo)叶(yè) 。 若(ruò)雨(yǔ)大(dà)海(hǎi) , 不(bù)增(zēng)不(bù)减(jiǎn) 。 若(ruò)大(dà)乘(chéng)人(rén) , 若(ruò)最(zuì)上(shàng)乘(chéng)人(rén) , 闻(wén)说(shuō) 《 金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》, 心(xīn)开(kāi)悟(wù)解(jiě) , 故(gù)知(zhī)本(běn)性(xìng)自(zì)有(yǒu)般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì) , 自(zì)用(yòng)智(zhì) , 常(cháng)观(guān)照(zhào) , 故(gù)不(bù)假(jiǎ)文(wén)字(zì) 。 譬(pì)如(rú)雨(yǔ)水(shuǐ) , 不(bù)从(cóng)天(tiān)有(yǒu) , 元(yuán)是(shì)龙(lóng)能(néng)兴(xìng)致(zhì) , 令(lìng)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng) , 一(yī)切(qiè)草(cǎo)木(mù) , 有(yǒu)情(qíng)无(wú)情(qíng) , 悉(xī)皆(jiē)蒙(méng)润(rùn) , 百(bǎi)川(chuān)众(zhòng)流(liú) , 却(què)入(rù)大(dà)海(hǎi) , 合(hé)为(wéi)一(yī)体(tǐ) 。 众(zhòng)生(shēng)本(běn)性(xìng)般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì) , 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 小(xiǎo)根(gēn)之(zhī)人(rén) , 闻(wén)此(cǐ)顿(dùn)教(jiào) , 犹(yóu)如(rú)草(cǎo)木(mù) 。 根(gēn)性(xìng)小(xiǎo)者(zhě) , 若(ruò)被(bèi)大(dà)雨(yǔ), 悉(xī)皆(jiē)自(zì)倒(dǎo) , 不(bù)能(néng)增(zēng)长(zhǎng) 。 小(xiǎo)根(gēn)之(zhī)人(rén) , 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) 。 元(yuán)有(yǒu)般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì) , 与(yǔ)大(dà)智(zhì)人(rén)更(gèng)无(wú)差(chā)别(bié) , 因(yīn)何(hé)闻(wén)法(fǎ) , 不(bù)自(zì)开(kāi)悟(wù) ? 缘(yuán)邪(xié)见(jiàn)障(zhàng)重(zhòng) , 烦(fán)恼(nǎo)根(gēn)深(shēn) 。 犹(yóu)如(rú)大(dà)云(yún)覆(fù)盖(gài)于(yú)日(rì) , 不(bù)得(de)风(fēng)吹(chuī) , 日(rì)光(guāng)不(bù)现(xiàn) 。 般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì)亦(yì)无(wú)大(dà)小(xiǎo) 。 为(wéi)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng) , 自(zì)心(xīn)迷(mí)悟(wù)不(bù)同(tóng) 。 迷(mí)心(xīn)外(wài)见(jiàn) , 修(xiū)行(xíng)觅(mì)佛(fó) , 未(wèi)悟(wù)自(zì)性(xìng) , 即(jí)是(shì)小(xiǎo)根(gēn) 。 若(ruò)开(kāi)悟(wù)顿(dùn)教(jiào) , 不(bù)执(zhí)外(wài)修(xiū) , 但(dàn)于(yú)自(zì)心(xīn)常(cháng)起(qǐ)正(zhèng)见(jiàn) , 烦(fán)恼(nǎo)尘(chén)劳(láo) , 常(cháng)不(bù)能(néng)染(rǎn) , 即(jí)是(shì)见(jiàn)性(xìng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 内(nèi)外(wài)不(bù)住(zhù) , 去(qù)来(lái)自(zì)由(yóu) , 能(néng)除(chú)执(zhí)心(xīn) , 通(tōng)达(dá)无(wú)碍(ài) , 能(néng)修(xiū)此(cǐ)行(xíng) , 与(yǔ)《 般(bō)若(rě)经(jīng) 》 本(běn)无(wú)差(chā)别(bié) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 一(yī)切(qiè)修(xiū)多(duō)罗(luó)及(jí)诸(zhū)文(wén)字(zì) 、 大(dà)小(xiǎo)二(èr)乘(chéng) 、 十(shí)二(èr)部(bù)经(jīng) , 皆(jiē)因(yīn)人(rén)置(zhì) 。 因(yīn)智(zhì)慧(huì)性(xìng) , 方(fāng)能(néng)建(jiàn)立(lì) 。 若(ruò)无(wú)世(shì)人(rén) , 一(yī)切(qiè)万(wàn)法(fǎ) , 本(běn)自(zì)不(bù)有(yǒu) 。 故(gù)知(zhī)万(wàn)法(fǎ)本(běn)自(zì)人(rén)兴(xīng) 。 一(yī)切(qiè)经(jīng)书(shū) , 因(yīn)人(rén)说(shuō)有(yǒu) 。 缘(yuán)其(qí)人(rén)中(zhōng) , 有(yǒu)愚(yú)有(yǒu)智(zhì) 。 愚(yú)为(wéi)小(xiǎo)人(rén) , 智(zhì)为(wéi)大(dà)人(rén) 。 愚(yú)者(zhě)问(wèn)于(yú)智(zhì)人(rén) , 智(zhì)者(zhě)为(wéi)愚(yú)人(rén)说(shuō)法(fǎ) 。 愚(yú)人(rén)忽(hū)然(rán)悟(wù)解(jiě)心(xīn)开(kāi), 即(jí)与(yǔ)智(zhì)人(rén)无(wú)别(bié) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 不(bù)悟(wù)即(jí)佛(fó)是(shì)众(zhòng)生(shēng) 。 一(yī)念(niàn)悟(wù)时(shí) , 众(zhòng)生(shēng)是(shì)佛(fó) 。 故(gù)知(zhī)万(wàn)法(fǎ)尽(jìn)在(zài)自(zì)心(xīn) 。 何(hé)不(bù)从(cóng)自(zì)心(xīn)中(zhōng) , 顿(dùn)见(jiàn)真(zhēn)如(rú)本(běn)性(xìng) ?《 菩(pú)萨(sà)戒(jiè)经(jīng) 》 云(yún) : 我(wǒ)本(běn)元(yuán)自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng) 。 若(ruò)识(shí)自(zì)心(xīn)见(jiàn)性(xìng) , 皆(jiē)成(chéng)佛(fó)道(dào) 。《 净(jìng)名(míng)经(jīng) 》 云(yún) : 即(jí)时(shí)豁(huò)然(rán) , 还(hái)得(děi)本(běn)心(xīn) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 我(wǒ)于(yú)忍(rěn)和(hé)尚(shàng)处(chù) , 一(yī)闻(wén)言(yán)下(xià)便(biàn)悟(wù) , 顿(dùn)见(jiàn)真(zhēn)如(rú)本(běn)性(xìng) 。 是(shì)以(yǐ)将(jiāng)此(cǐ)教(jiào)法(fǎ)流(liú)行(xíng) , 令(lìng)学(xué)道(dào)者(zhě) , 顿(dùn)悟(wù)菩(pú)提(tí) , 各(gè)自(zì)观(guān)心(xīn) , 自(zì)见(jiàn)本(běn)性(xìng) 。

若(ruò)自(zì)不(bù)悟(wù) , 须(xū)觅(mì)大(dà)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 解(jiě)最(zuì)上(shàng)乘(chéng)法(fǎ)者(zhě) , 直(zhí)示(shì)正(zhèng)路(lù) 。 是(shì)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 有(yǒu)大(dà)因(yīn)缘(yuán) 。 所(suǒ)谓(wèi)化(huà)导(dǎo) , 令(lìng)得(de)见(jiàn)性(xìng) 。 一(yī)切(qiè)善(shàn)法(fǎ) , 因(yīn)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 能(néng)发(fā)起(qǐ)故(gù) 。 三(sān)世(shì)诸(zhū)佛(fó) , 十(shí)二(èr)部(bù)经(jīng) , 在(zài)人(rén)性(xìng)中(zhōng) , 本(běn)自(zì)具(jù)有(yǒu) 。 不(bù)能(néng)自(zì)悟(wù) , 须(xū)求(qiú)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 指(zhǐ)示(shì)方(fāng)见(jiàn) 。

若(ruò)自(zì)悟(wù)者(zhě) , 不(bù)假(jiǎ)外(wài)求(qiú) 。 若(ruò)一(yī)向(xiàng)执(zhí)谓(wèi)须(xū)他(tā)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 望(wàng)得(de)解(jiě)脱(tuō)者(zhě) , 无(wú)有(yǒu)是(shì)处(chù) 。 何(hé)以(yǐ)故(gù) ? 自(zì)心(xīn)内(nèi)有(yǒu)知(zhī)识(shí)自(zì)悟(wù) 。 若(ruò)起(qǐ)邪(xié)迷(mí) , 妄(wàng)念(niàn)颠(diān)倒(dǎo) , 外(wài)善(shàn)知(zhī)识(shí)虽(suī)有(yǒu)教(jiào)授(shòu) , 救(jiù)不(bù)可(kě)得(dé) 。 若(ruò)起(qǐ)真(zhēn)正(zhèng)般(bō)若(rě)观(guān)照(zhào) , 一(yī)刹(chà)那(nà)间(jiān) , 妄(wàng)念(niàn)俱(jù)灭(miè) 。 若(ruò)识(shí)自(zì)性(xìng) , 一(yī)悟(wù)即(jí)至(zhì)佛(fó)地(dì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 智(zhì)慧(huì)观(guān)照(zhào) , 内(nèi)外(wài)明(míng)彻(chè) , 识(shí)自(zì)本(běn)心(xīn) 。 若(ruò)识(shí)本(běn)心(xīn) , 即(jí)本(běn)解(jiě)脱(tuō) 。 若(ruò)得(de)解(jiě)脱(tuō) , 即(jí)是(shì)般(bō)若(rě)三(sān)昧(mèi) 。 般(bō)若(rě)三(sān)昧(mèi) , 即(jí)是(shì)无(wú)念(niàn) 。 何(hé)名(míng)无(wú)念(niàn) ? 若(ruò)见(jiàn)一(yī)切(qiè)法(fǎ) , 心(xīn)不(bù)染(rǎn)著(zhù) , 是(shì)为(wéi)无(wú)念(niàn) 。 用(yòng)即(jí)遍(biàn)一(yī)切(qiè)处(chù) , 亦(yì)不(bù)著(zhù)一(yī)切(qiè)处(chù) 。 但(dàn)净(jìng)本(běn)心(xīn) , 使(shǐ)六(liù)识(shí) , 出(chū)六(liù)门(mén) , 于(yú)六(liù)尘(chén)中(zhōng) , 无(wú)染(rǎn)无(wú)杂(zá) , 来(lái)去(qù)自(zì)由(yóu) , 通(tōng)用(yòng)无(wú)滞(zhì), 即(jí)是(shì)般(bō)若(rě)三(sān)昧(mèi) , 自(zì)在(zài)解(jiě)脱(tuō) 。 名(míng)无(wú)念(niàn)行(xíng) 。 若(ruò)百(bǎi)物(wù)不(bù)思(sī) , 当(dāng)令(lìng)念(niàn)绝(jué) , 即(jí)是(shì)法(fǎ)缚(fù) , 即(jí)名(míng)边(biān)见(jiàn) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 悟(wù)无(wú)念(niàn)法(fǎ)者(zhě) , 万(wàn)法(fǎ)尽(jìn)通(tōng) 。 悟(wù)无(wú)念(niàn)法(fǎ)者(zhě) , 见(jiàn)诸(zhū)佛(fó)境(jìng)界(jiè) 。 悟(wù)无(wú)念(niàn)法(fǎ)者(zhě) , 至(zhì)佛(fó)地(dì)位(wèi) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 后(hòu)代(dài)得(de)吾(wú)法(fǎ)者(zhě) , 将(jiāng)此(cǐ)顿(dùn)教(jiào)法(fǎ)门(mén) , 于(yú)同(tóng)见(jiàn)同(tóng)行(xíng) , 发(fā)愿(yuàn)受(shòu)持(chí) , 如(rú)事(shì)佛(fó)故(gù) , 终(zhōng)身(shēn)而(ér)不(bù)退(tuì)者(zhě) , 定(dìng)入(rù)圣(shèng)位(wèi) 。 然(rán)须(xū)传(chuán)授(shòu) , 从(cóng)上(shàng)以(yǐ)来(lái), 默(mò)传(chuán)分(fēn)付(fù) , 不(bù)得(de)匿(nì)其(qí)正(zhèng)法(fǎ) 。 若(ruò)不(bù)同(tóng)见(jiàn)同(tóng)行(xíng) , 在(zài)别(bié)法(fǎ)中(zhōng) , 不(bù)得(de)传(chuán)付(fù) 。 损(sǔn)彼(bǐ)前(qián)人(rén) , 究(jiū)竟(jìng)无(wú)益(yì) 。 恐(kǒng)愚(yú)人(rén)不(bù)解(jiě) , 谤(bàng)此(cǐ)法(fǎ)门(mén) , 百(bǎi)劫(jié)千(qiān)生(shēng) , 断(duàn)佛(fó)种(zhǒng)性(xìng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 吾(wú)有(yǒu)一(yī)无(wú)相(xiāng)颂(sòng) , 各(gè)须(xū)诵(sòng)取(qǔ) 。 在(zài)家(jiā)出(chū)家(jiā) , 但(dàn)依(yī)此(cǐ)修(xiū) 。 若(ruò)不(bù)自(zì)修(xiū) , 惟(wéi)记(jì)吾(wú)言(yán) , 亦(yì)无(wú)有(yǒu)益(yì) 。 听(tīng)吾(wú)颂(sòng)曰(yuē) :

说(shuō)通(tōng)及(jí)心(xīn)通(tōng)   如(rú)日(rì)处(chù)虚(xū)空(kōng)   唯(wéi)传(chuán)见(jiàn)性(xìng)法(fǎ)   出(chū)世(shì)破(pò)邪(xié)宗(zōng) 法(fǎ)即(jí)无(wú)顿(dùn)渐(jiàn)   迷(mí)悟(wù)有(yǒu)迟(chí)疾(jí)   只(zhǐ)此(cǐ)见(jiàn)性(xìng)门(mén)   愚(yú)人(rén)不(bù)可(kě)悉(xī)说(shuō)即(jí)虽(suī)万(wàn)般(bān)   合(hé)理(lǐ)还(hái)归(guī)一(yī)   烦(fán)恼(nǎo)暗(àn)宅(zhái)中(zhōng)   常(cháng)须(xū)生(shēng)慧(huì)日(rì)

邪(xié)来(lái)烦(fán)恼(nǎo)至(zhì)   正(zhèng)来(lái)烦(fán)恼(nǎo)除(chú)   邪(xié)正(zhèng)俱(jù)不(bù)用(yòng)   清(qīng)净(jìng)至(zhì)无(wú)余(yú)

菩(pú)提(tí)本(běn)自(zì)性(xìng)   起(qǐ)心(xīn)即(jí)是(shì)妄(wàng)   净(jìng)心(xīn)在(zài)妄(wàng)中(zhōng)   但(dàn)正(zhèng)无(wú)三(sān)障(zhàng)

世(shì)人(rén)若(ruò)修(xiū)道(dào)   一(yī)切(qiè)尽(jìn)不(bù)妨(fáng)   常(cháng)自(zì)见(jiàn)己(jǐ)过(guò)   与(yǔ)道(dào)即(jí)相(xiāng)当(dāng)

色(sè)类(lèi)自(zì)有(yǒu)道(dào)   各(gè)不(bù)相(xiāng)妨(fáng)恼(nǎo)   离(lí)道(dào)别(bié)觅(mì)道(dào)   终(zhōng)身(shēn)不(bù)见(jiàn)道(dào)

波(bō)波(bō)度(dù)一(yī)生(shēng)   到(dào)头(tóu)还(hái)自(zì)懊(ào)   欲(yù)得(de)见(jiàn)真(zhēn)道(dào)   行(xíng)正(zhèng)即(jí)是(shì)道(dào)

若(ruò)真(zhēn)修(xiū)道(dào)人(rén)   不(bù)见(jiàn)世(shì)间(jiān)过(guò)   若(ruò)见(jiàn)他(tā)人(rén)非(fēi)   自(zì)非(fēi)却(què)是(shì)左(zuǒ)

他(tā)非(fēi)我(wǒ)不(bù)非(fēi)   我(wǒ)非(fēi)自(zì)有(yǒu)过(guò)   但(dàn)自(zì)却(què)非(fēi)心(xīn)   打(dǎ)除(chú)烦(fán)恼(nǎo)破(pò)

憎(zēng)爱(ài)不(bù)关(guān)心(xīn)   长(cháng)伸(shēn)两(liǎng)脚(jiǎo)卧(wò)   欲(yù)拟(nǐ)化(huà)他(tā)人(rén)   自(zì)须(xū)有(yǒu)方(fāng)便(biàn)

勿(wù)令(lìng)彼(bǐ)有(yǒu)疑(yí)   即(jí)是(shì)自(zì)性(xìng)现(xiàn)   佛(fó)法(fǎ)在(zài)世(shì)间(jiān)   不(bù)离(lí)世(shì)间(jiān)觉(jué)

离(lí)世(shì)觅(mì)菩(pú)提(tí)   恰(qià)如(rú)求(qiú)兔(tù)角(jiǎo)   正(zhèng)见(jiàn)名(míng)出(chū)世(shì)   邪(xié)见(jiàn)名(míng)世(shì)间(jiān)

邪(xié)正(zhèng)尽(jìn)打(dǎ)却(què)   菩(pú)提(tí)性(xìng)宛(wǎn)然(rán)   此(cǐ)颂(sòng)是(shì)顿(dùn)教(jiào)   亦(yì)名(míng)大(dà)法(fǎ)船(chuán)

迷(mí)闻(wén)经(jīng)累(lèi)劫(jié)   悟(wù)则(zé)刹(chà)那(nà)间(jiān)

师(shī)复(fù)曰(yuē) : 今(jīn)于(yú)大(dà)梵(fàn)寺(sì) , 说(shuō)此(cǐ)顿(dùn)教(jiào) , 普(pǔ)愿(yuàn)法(fǎ)界(jiè)众(zhòng)生(shēng) , 言(yán)下(xià)见(jiàn)性(xìng)成(chéng)佛(fó) 。 时(shí)韦(wéi)使(shǐ)君(jūn)与(yǔ)官(guān)僚(liáo)道(dào)俗(sú) , 闻(wén)师(shī)所(suǒ)说(shuō) , 无(wú)不(bù)省(xǐng)悟(wù) 。 一(yī)时(shí)作(zuò)礼(lǐ) , 皆(jiē)欢(huān)喜(xǐ)哉(zāi) , 何(hé)期(qī)岭(lǐng)南(nán)有(yǒu)佛(fó)出(chū)世(shì) 。


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