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博大精深的佛教 深入经济发达地区考察的结果

导读:深入经济发达地区考察的结果在我所到的经济发达的南方,发现现在人们需要的不是作佛事、放焰口、搞怪力乱神的人,而是实实在在的能讲经说法,提倡人文教育的有识之士。  潮汕地区村、乡很多都有老人协会,它们的作用是养老、敬老和提倡文化、教育、娱乐,做各种公益事业(如修路、建桥、绿化美化家园,清理畅通河流……)这是一种很久以来的传统。...

  深入经济发达地区考察的结果

  在我所到的经济发达的南方,发现现在人们需要的不是作佛事、放焰口、搞怪力乱神的人,而是实实在在的能讲经说法,提倡人文教育的有识之士。

  潮汕地区村、乡很多都有老人协会,它们的作用是养老、敬老和提倡文化、教育、娱乐,做各种公益事业(如修路、建桥、绿化美化家园,清理畅通河流……)这是一种很久以来的传统。

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  经济发达的南方人表面上求福多,但内里对文化教育所带来的利益更敬仰。而他们对于放焰口等佛事或灾祥妖变之类的说法是看不起的,最多是商业化的需求罢了。一般人即使是参加了整个过程也没有什么发自内心的真正感动敬仰之情的,有的只不过是好奇或者作为以后的谈资罢了。甚至有的是看不起的。而对于讲经说法所带来的文化教育则五体投地的敬仰。也是他们迫切呼唤的一种需求,那种发自内心的赞叹随喜、敬仰以及热烈参与之心根本就非你所能想象。他们的对于人文关怀的觉醒和需求不单是一种开明的包容和理解而已,完全是一种对于人文教育的人生观、价值观、世界观的坚定确立所带来的认同。因为他们自身对于文化的体认是清醒的,而且知道留给子孙重要的不是钱物而是文化教育和道德人格的树立,这是一般人的一种共识。这是我深入与他们沟通和经过考察所确认的,乃是借助于熟悉广东话的原故。完全与北方人对他们的表面上求福的误解不一样。