劫浊

我们这个世界，佛说浊就是现在人讲的染污，有五种严重的染污。第一种叫“劫浊”，劫是时，时劫，我们这一段的时、空间。

二十世纪的最后这个阶段，二、三十年，二十世纪最后的二、三十年，也就是我们常说一九七0年代以后到现在，这个地球产生了空前的染污。过去有染污，不严重，现在的染污非常严重。看这个趋势，我们看不出染污能停止。

我们看到的染污频率在上升，一年比一年严重，严重到非常可怕，有威胁我们生命财产的形象了。让我们想到，人类如何能够依然存活在地球上。

这是在过去三十年前不会有这种概念的，人不可能有这种想法。但是现在有这种想法的人太多太多，每天看新闻报导、看媒体的广播，有非常明显、很深刻的觉察。时代不好，时代怎么不好?时代不好是总相，下面四种是别相，就是分开细说，因为有下面四个。

劫浊，“劫”是一个时间的概念，一切浊恶之法聚集的一个时代。那么处在这样的一个时代当中，我们每一个人都会有深切的体验。比如这种灾难：我们面临着太多的地震、火灾、海啸、干旱、水灾。这是自然灾害。

从我们的知见观点上，有太多不良的知见，有太多的诱惑，有太多道德上的崩溃、人心的险恶。

所以处在这个时代，每一个众生都生活在恐惧、不安当中。包括我们的生态问题、环境问题、气候问题、战争问题，所以整个的浊恶之法在这个时代聚集。这是末法一个显著的标志，也是众生共业所感的一种时代危相——危险之相、混乱之相。

在这样一个劫浊的时代里面，我们也一定被这个时代种种的价值观念、生存的压力所控制，难以超越。即便发心来修道，这个时代的快节奏、混乱的社会情形，也会作用、反作用到一切修道人的内心，使我们很难得到禅定，很难经受欲望的诱惑——构成了修道的巨大挑战。

我们看，在佛的悬记当中，迦叶佛时就开始进入五浊的时代——人寿平均两万岁的时候。到了释迦牟尼佛——人寿平均一百岁的时候，这个劫浊的情状已经是非常深厚了。释迦牟尼佛为什么要以大悲愿力在人寿百岁的时候，到娑婆世界示现八相成道救度众生?

就是因为这个时候的众生烦恼非常深重，一切有点福德、智慧的众生都远离了这个星球，一切烦恼厚重的人都留下来了。世尊悲愍我等众生故来此救度。

现在又距离佛涅槃已经三千年左右，在人寿平均七十几岁的这个时候，人类这种浊恶的情状是难以言表的。所以生存在这个时代的众生都是业障深重、烦恼深重的众生。

在这个时候我们怎么去解脱?你能够消除这样的业障吗?所以这个时代唯有靠净土法门带业往生，横超三界，才是唯一的出路。

在佛经中，佛陀经常提到“五浊”，说我们处于五浊世间，那什么是“五浊”呢?我们简单学习一下。

“浊”就是污染，“五浊”，就是五种污染。众生浊、见浊、烦恼浊、命浊、劫浊这五种，“五浊”也叫“五滓”，也叫“五浑”，意思都一样，无论是渣滓还是浑浊不净，都是被污染的意思。

劫浊。劫是代表的时间，时间并没有染污不染污。为什么说劫浊呢?就是因为前面四种染污众生浊、见浊、烦恼浊、命浊，所以把我们处的这段时间，叫做劫浊。

在这个时期，造善业的人少，早恶业的人多。到人的平均寿命减至十岁的时候，刀兵灾起，人人都看人不顺眼，看到人就想杀人，这叫劫浊。