有一道友问,修什么法门最好保平安,又能安居乐业,适合在家人修,还能往生净土。这个法门就是观音菩萨的法门。
无论在家出家,最好能每天念《普门品》来消灾免难。《普门品》很短,快的话五六分钟就背完一部。以前我们有发起一千万部普门品念诵。有个人,怀孕时,每天念普门品三十部,整整念了一千遍。怀孕没事做,就安心念经。生出的孩子安乐易养,眼睛很漂亮。这个是不可思议。
这就讲到一个信心的问题。我看现在人修法上疲于奔命,总喜欢弄一些新奇的。搞个手印,咒语。现在不缺法,各种法很多,就缺道心了。如果要简单的法,就是普门品。每天去念三遍,从不间断,念个三年以上,马上起效果。我入佛门八九年,每天起来就念普门品,不间断的。以观音菩萨的法来统摄其他的法,当然,我也有修地藏经,法华经,金刚经。但通通都以观音菩萨的法来统摄其他法。
普门品的特色,就是他力和自力结合的法门。自力上,你要去行善积阴德。中国人传统的阴德思想不能丢,对老天爷的敬畏和信仰。做事情不要伤害到众生。比较详细的,就是《太上感应篇》讲的比较详细。你去行自力,然后配合念《普门品》,同时戒杀吃素,保证你一辈子离大灾难。
现在人不缺法,就缺道。很多人重术,怎么念咒来求财,或者获得别人的好了。这都是属于术的范畴。以前有个故事,讲有个女的,得不到丈夫的爱,就想用什么邪术来迷惑丈夫。像现在有些明星拜狐仙,这个迷术。或者像阿难被摩登伽女的邪术给迷惑一样。有个人就告诉她,用邪术,不如用礼术。你修的有涵养了,别人自然就靠近了。不要用邪术
。邪术因为心不正,就会导致。道教所有不兴旺,就是因为许多人用术,道教有很多术,但被心不正的人给利用了,就变成邪术。这是天道所忌讳的。自然就有问题了。所以一般修道,我不建议你修持咒法,最好的,稳当的,就是修念诵《普门品》或者《金刚经》。当然,能颂《法华经》和《华严经》最好。华严经的护法神是龙王。所以以前祖师要求雨,就念华严经来求雨。龙王是管下雨的。
他力,你看家庭里一般供养都是白衣观音,白衣观音是现的是大自在天天主身,在缘起法上,他可以说是沟通天神类比较多。但你要跟天神感应,却很不容易。第一,心要存好心,哪有一念害人之心,天神都恶之,不肯庇佑。第二个,最好能吃斋念佛,起码的要断杀。
历史上出现斋教,吃斋的教,也是拜观音菩萨。至于说教理上可能不全是佛法。但确实有起到一定教化作用。只要不要偏激。这里最基本的是要行善积德。可以说这是一切宗教共同的部分。吃斋念佛,适合老人家,尤其是女性。他能做到心平等,最少的境界,也是做人,甚至到天上。
再讲一个预知时至的问题。其实预知时至很简单。人身心清净后,他就能预知时至。怎么样才算身心清净。跟各位讲,起码你不要造很多恶业。人的恶业都会留在身体上,以一种物质的形态存在。所以恶业很重的人,到了老年,一定无法身心清净。更无法预知时至。真修行人,到最后一定不碰荤腥,因为他身心清净后,自然会越吃越素,越简单。这种人就有往生的瑞相。
真往生的人,临终前一定很清醒,然后能把身体内的杂质,排出去。会拉肚子,瘦下去。把身体内排除干净了。很清爽的,这类人一定往生。如果身体很脏臭,那就先三恶道的相貌了。
其实修行很简单,只是我们欲望太重了。自私心太重,就很难跟观音菩萨起感应。很多时候,观音菩萨示现一个天神的相来救人,就是大自在天的相。天神自然用神通来救人。这也可以解释观音菩萨不可思议的部分。天神爱干净,又爱清净,以及人的善业重。所以民间有观音斋,地藏斋。所以你要吃斋,戒杀,这些都是不用钱的,就要你去做的。这也属于天道的修法的部分。