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宝至清净纯洁无上

导读:宝至清净纯洁无上 我们无论从事什么工作,都离不开心。但是怎样用不同了。有用的识心,有的用净心,有的不识本心。明师所言“不识本心,学法无用”,是的不识本心,切实是无有事处,对于每件事来说,看似是事实...
宝至清净纯洁无上

我们无论从事什么工作,都离不开心。但是怎样用不同了。有用的识心,有的用净心,有的不识本心。明师所言“不识本心,学法无用”,是的不识本心,切实是无有事处,对于每件事来说,看似是事实际就是心,所以本心不识,心不圆满,事就不会圆满,所以无有事处,纸上谈兵天花乱坠无济于事。

我们要学习发奋善法,才能识得本心,本心是宝。因为它能发光,它的光是圆润的,它照亮尽虚空法界的自己。

现在我们重要的是,怎样识心,怎样修心,怎样用心。此时我们应该如何用清净心面对生活,面对处事待人接物,面对布施供养法界众生。这是我们先前首要修习的课题。

识心不易,修心难,守心更难。这是我们初学者课题。没有功夫时外边稍微有点境界,心就随境缘跑了,哪能谈得上服务于众生,连自己也觉悟不了,所以得学会守心,不必外缘所牵。我们要到自己所喜欢的事相里练,练清净,练平等,练正觉,练慈悲,练真诚。要在火里炼水里炼,把我们的心宝炼出来,在事相里成就“戒定慧”,达到闻思修一闻即悟。如果没有功夫,就得净练离缘相,避免心不所属。

在一切境缘中要学会“音响忍,二柔顺忍,三无生法忍”。这是我们益心的良药,我们要用“不计众苦,少欲知足。专求白法,惠利群生。志愿无倦,忍力成就”的原则来修饰自己久劫以来欲俗

。改变我们的错误观念,把自己的看法,想法全部放下,没有妄想分别执着。熄灭二障,轻松上道。

在许许多多的学者中,不妨把您的方法与大家共同分享。或者您的方法正适合哪一类众生,得以普度,您就是无量功德者。因为善法讲的是“一就是多,多就是一”。

要让所学之士识“宝”,这不是世间所属之宝。是出世间之宝,是无上之宝,世间之宝何以比得此宝。

要表演“宝”的善法,要让“宝”在众生中发光,要让“宝”得以根治我们的欲欲。