做事与修行距离有多远

进入三级修学以来，时常会听到“让做事成为修行”这句话。最初会觉得，做事怎么能成为修行呢？做事需要花费时间、精力，不过是积累一些世间福报而已，还会影响正常修学。因此，最初我对于做义工是不积极的。

随着修学的深入，渐渐地，我认识到了做事的意义。它是对修学的检验和增上，何况就是成了佛，也离不开众生，还是要利益众生，除此无他，而离开了众生我们也无佛可成。慢慢地，我也去做义工了。我想：只要让做事成为修行，这样做事就不是浪费时间，依然是修行了。

可是，要让做事成为修行，却不像我想得那样容易。

在做辅助义工的时候，在组内倡导微分享，开始说了目的、意义，觉得已经说得很清楚，晓之以理、动之以情了。可是真正启动了，却有两个人几天没有参与分享，我很不悦。在小组学习的时候，我很严肃地说了这件事。事后，一起的义工和我说了一句：“今天，你好严肃啊！”虽然这话没有褒贬，但是我猛然感到：我错了！原来我自以为的一心为了学员好，做起来却是这样！这不应该是修行的状态啊。

即使过了很长一段时间后，再次与人说起微分享，我还是口口声声要求他们如何如何。听到我这样说的辅导义工对我说：“不要要求，要建议啊！”是啊，要求是什么？是管理者的心态，是管理与被管理的关系，实现的是我的意志，体现的是我的观念，增长的是我执。想至此，我才明白，其实，做事真不容易，一不小心就容易落入串习。

就是在日常陪伴的日子里，我也会时常看到自己的烦恼，甚至还会生起嗔恚，但大多是后知后觉，过了很久才想起自己的对错，也有时候是不知不觉。原来，做事要成为修行很难。

我有时候想，是不是不承担什么就不会有烦恼了？其实也不是，就是不做义工，在日常生活中，我也会常常因琐事起烦恼

在做事过程中，我也不时地思考：如何才能让做事成为修行？在做事过程中，一遍又一遍地学习导师的开示，慢慢我明白了，其实，用正知正见做事就是修行。可是，我呢？更多的是串习的奴隶，是在凡夫心的串习中做事，这样增长的必然是烦恼而不是智慧，获得的是无明而不是觉醒。

而要获得正知正见就需要闻思佛法，用佛法取代我们内心的错误知见，这又需要依据思维修，使之内化于心，转变我们的观念、心态。当我们用正知正念替代凡夫的贪嗔痴，这才是修行的常态。自己呢？缺的是正见，缺的还有觉知，总是在不知不觉中陷入串习，把做事当成了做事，忘记了做事只是修行的助缘。

做事与修行之间相距多远呢？我想，只在一念之间，就是看我们用什么心来做事，因为修行就是修心。就像《楞严经》说的那样：“心能转物，即同如来。”也就像《华严经》说的那样，需要“善用其心，善待一切”。这就需要安住于修学，运用所学法义来训练和改变内心，让正念贯穿到二六时中，任何时候都让正念成为主导。一个人会不会修行，区别就在于，我们有什么样的观念和心态。

让做事成为修行，需要从心入手。这需要一个过程，我会努力的！