佛教信徒修习佛教目的在于悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相

佛教信徒修习佛教目的在于悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相

佛教原先是流行于今天印度一带的宗教，创始人是罗卫国的太子ー一乔达摩·悉达多。他自幼接受婆罗门的教育，在29岁时，离家外出进行修行，35岁时投身于佛教的创建之中。在传教40多年后，于公元前486年去世，享年80岁。佛教徒又将他称之为“佛陀”，意为觉悟了的人。

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

大概在公元前1世纪左右，西北地区的龟兹、于阅等国家已经出现了佛教踪迹。佛教在何时传入到中原内地，历史上有许多说法。但最晚到东汉时期，佛教已经在中原地区流传开来。东汉末年，战火连绵，人们对现实世界的失望，促使他们转投精神领域，佛教也因此在人民群众中广泛传播开来。普通民众对佛教的信仰，是希望佛陀能够拯救他们于苦难之中，抑或是在来世能够过得更好一些；对统治阶级来说，佛教是他们用来欺骗和掌控百姓的最佳麻醉剂。在魏晋南北朝时期，佛教几乎满足了社会各个阶层的需要。在这一时期，还出现了许多著名的佛教徒，他们对推动佛教的传播起到了重要的作用。并且，佛教为了更好地适应中原文化，也开始主动地将自身的教义与中原文化结合起来，开始了佛教中国化的道路。

佛教的广泛传播，与当时贵族阶层纷纷投身佛教是密不可分的。其中，最有名的是梁武帝萧衍。萧衍不仅十分崇信佛教当中灵魂不灭、因果报应等学说，更是身体力行佛教的清规戒律。天监（502年一519年）之后，萧衍每天都只吃一顿粗茶淡饭，不吃荤腥。

就是这样，萧衍还觉得不够度诚，他曾经4次舍身为寺院的奴求，但每次都被群臣用钱回来。帝王佞佛，臣下信奉佛教的更比比若是人们为了表达自己的度诚，为了消弭灾祸等原因，纷纷根据佛教的要求，建立自己的功德。穷人大都抄写佛经，面达官赏人除了布随之外，还开凿石窟，云冈石窟就是在此背景下开凿的。

公元453年，北魏文成帝下令，在今天山西有大同市武周山的南开凿石窟。这一工程规模浩大，历时长久，一直到孝明帝正光五年（524年）才基本完工。但其中最重要的洞窟，大都完成于孝文帝迁都洛阳之前。云冈石窟的开凿，最初是由著名僧人昙確负责。因此，最早被开凿出来的五座石窟，被称为县曜五窟。这五窟是现存的第16到第20窟，是佛教艺术在中原地区第一个峰时期的代表作。

否冈石窟是我国最大的石窟建筑群之一，它与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟，并称为中国四大石窟。云网石窟旧称灵岩寺，今名石佛寺。它东西绵延将近1公里，现存有50多个洞窟，雕像均为南向雕凿而成。云网的两道山施，将石窟群分为了东、中、西三个部分。这三部分石窟的形制各不相同，大致而言，东部石窟以塔为主，又被称为塔洞；中部石窟全部分为前后两室，主佛居于正中，整个洞窟布满了各式浮雕：西部石窟以中小佛像为主，开凿的时间最晚。

云网石窟共有雕像5万多尊，这些雕像形态栩栩如生，大小各不相同。他们有的高至数十米，有的则只有几厘米大；有的雕像载歌载舞，有的雕像则表情严肃，正襟危坐。云网石窟中的宗教人物雕像，在形象上还保留有明显的异域特色，说明此时的佛像还未完全中国化。

在雕刻手法上，我国秦汉以来的优秀传统，与印度鞬陀罗等外来手法完美结合，形成了云网石窟独树一帜的艺术风格，成为古代艺术史上的精品

。而石窟中所包含的服饰、乐器等内容，也成为研究当时社会生活绝佳的依据。曾经耗资巨大的云冈石窟，如今已经成为世界文化遗产，每年都吸引着国内外大批游客，前往参观膜拜。