佛法是这么理解的吗，慈悲是这样行事吗，我不理解！

我经常喜欢看些国学中有益修行的书，不管是哪一教，哪一家，都并不排斥，包括易经，道德经，金刚经等，但我一直对于修行应该持哪种正法有所疑惑，特别是现在社会上有各种各样的修行法门，看得越多，越是迷惑！

之前偶然看了一段视频，大悲寺的妙祥法师为一位居士开示。那位居士是某个镇的领导，挺有慈悲心，因为镇上有很多专门做杀生营生的企业，居士很是不忍，总想把这些杀生的行为给阻止了，但现实并不是那么简单，居士一直没有找到好的办法解决，非常痛苦。妙祥法师赞扬并鼓励居士的行为，如果真能阻止，那就是如佛菩萨一般的无量功德。

这一切我都非常赞同和佩服，然而法师后面开示的内容就使我疑惑了，他说可以扶植别的企业作为典型，好好发展其他手工业，尽力杜绝杀生营生一切有利的滋生土壤，慢慢让这些杀生的企业干不下去，彻底打掉这样的企业。

说的很有道理，但我却并不认为这是正法，所以很疑惑。修行到底修的是什么，为什么出家？

我以为佛法的精髓就是在于修的超脱轮回，自在解脱，倘若与一切众生有牵绊，有因果，能修出无生无死的涅槃之境吗？

因为别人在干杀生，就去打掉他们，因果不会牵连吗？因别人的罪孽而去消灭他，那应该不是佛法的真谛，相反那是有违佛理的，也是会下地狱的，当然是那种悲壮的“我不入地狱谁入地狱”，但这种悲壮绝不是正法。

易经中也有一卦叫讼卦，“讼，上刚下险，险而健，讼”，虽然出发点很正大光明，如果手段用的卑劣，终究会有纷争，所以对于杀生的企业，引导转型为上，却不能用一些不光明的手段淘汰，打掉。

少了一个杀生的企业，这世上杀生就少了吗，这些企业不过是为了大众的口腹需求去杀生，根源是在于大众得不到解脱，于苦海中沉沦，普度众生才是绝除杀生的唯一正法。

易经中说“蒙以养正，圣功也”，一切众生的解脱才是这世上唯一的正法，而对于善的启蒙，要从一点一滴积累起来，那样才是无量的功德。

一家陋言，每个人在心里种下善的种子，绝除恶欲，让善慢慢滋生，若能有一天盈满天地，那便是我梦中完美的世界！

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