净土法门法师：「世味哪有法味浓」，你为什么没有尝到？

净土法门法师：「世味哪有法味浓」，你为什么没有尝到？

此地依附我受道，不是一种手段，你要认为这是一种手段，那就错了，佛菩萨从来不耍手段的，自自然然的，智慧德行的感召。别人不服我，是我的德行智慧不足，这是一个原因。第二个原因，他的业障习气太重，没有那么大的福德。依止一个善知识要福报！佛经上讲的，「不可以少善根福德因缘」，我们亲近一个善知识，也是善根福德因缘三个都具足。因缘是介绍人，我们跟善知识认识，什么原因认识的？这是因缘。认识之后，关键在你的善根福德。善根是什么？信，我对他不怀疑，我对他信仰，我愿意跟他学习。福德是什么？对他恭敬、尊敬，敬是福德，奉事师长是敬。有孝顺心，有恭敬心，老师教你，你真的能体会，真能得到，你法喜充满，真像经上所说的「烦恼轻，智慧长」，你怎么会不快乐！世间所有那些娱乐的事情，你统统会舍得干干净净。为什么？这个乐比那个乐高，真是所谓，这古大德讲的，「世味哪有法味浓」，世间的滋味比不上法味。而且这个世间世味，这是贪恋五欲六尘，这里头有严重的副作用，果报不堪设想；法味里头没有副作用，其乐无穷，无有止境。

问题在哪里？我现在没尝到。没错，你是没尝到，你为什么没有尝到？「孝敬」这两个字你没做到，如果你有这两个字的条件，你就能尝得到。这就是印光大师讲的，你有一分诚敬对老师，你就能得一分利益。实际上是不是老师要你诚敬

？不是的，老师不需要你诚敬，诚敬是你自己。你自己是个诚敬心的人，这叫法器，意思就是说你有条件接受如来大法，你有条件。没有诚敬，你没有这个条件，老师虽然天天教导你，热心的教你，你听不进去。上课的时候心不在焉，心里胡思乱想，夹杂着怀疑，夹杂着妄念，结果一堂课下来之后，什么也没得到，得到一点皮毛常识。所以具足诚敬是你自己本身有成圣成贤的基础，有这个根基。老师给你做增上缘，你自己有根，老师给你做增上缘，你得这个增上缘的时候，你成圣成贤，道理在此地。为什么对老师诚敬心生不起来？对父母的孝顺心没有。所以诸位要记住，世出世间法，你去看看其它的宗教，我们编了一个小册子《世界宗教是一家》，这里面搜集十个宗教经典里面讲的伦理道德因果，没有一个宗教不讲孝道。

人没有孝道就没有师道。我们跟宗教的关系，在佛教是以释迦牟尼佛为主，在其它的宗教都是以神为主。不孝父母，说是敬神，是假的。那是什么样的心态？谄媚巴结。我敬神，神会赐福给我，存的这种心。你要知道你的一生，父母赐福给你是最多，你都不孝。所以你拜神那个心，不是真心，假的，不但不能增福，你的福报还亏欠掉了，由于你的心行不正。神，中国人对这个字的解释，聪明正直谓之神。你对一个聪明正直的人，用不善的心态，带着有企图的心态，跟他接触，这就是羞辱他。他不降罪给你，就算不错了，他还会赐福给你？哪有这种道理！理，我们要把它搞清楚、搞明白，合情合理合法，这叫正法，这叫正行。

净土大经解演义 （第二九一集） 2011/2/19澳洲净宗学院 档名：02-039-0291