在中国五千年来,这个社会能长治久安靠什么?就靠孝道跟师道。所以中国人把师道看得很重,老师的身分、地位跟父母完全一样,父母过世儿女守丧三年,尽孝,报父母恩。老师死了之后,学生对老师心丧三年,就是没有孝服,差别就在此地,除这个之外没有差别,念老师的恩。
父母、老师在世,你看中国的称呼上你就知道,中国人有名、有字,名是父母起的,你没有成年的时候大家称你名,成年之后不能称名。中国古代男子二十岁成年,女子十六岁成年,成年就戴帽子,就行冠礼,表示你是大人,不再是小孩。从行冠礼那天开始,人不再叫你名,冠礼的时候送你一个字,这个字是谁送的?大概是你的兄弟、朋友们,平辈送你这个字。以后称名只有你父母,你的祖父母,你的伯伯、叔叔家亲统统称字,对你表示尊重。你将来在朝廷做官,皇上称你字不称你名,对你尊重,你就知道称名只有父母
我们今天的老师是释迦牟尼佛、是阿弥陀佛,释迦、弥陀在哪里?就在这部经上。这部经我们要不好好的学,就是不孝老师;这本经里面的教训,我们不能落实在生活上,我们怎么能对得起释迦牟尼佛?我们这一生不能往生极乐世界,我们就对不起阿弥陀佛。阿弥陀佛希望我们到极乐世界,那是非常好的修学环境,在法界虚空界里找不到第二个地方能跟它相比,能到那个地方修学,没有一个不成佛的,保证你成就。如果我们还留恋六道,错了。父母没有学佛,不知道佛法的殊胜,对我们的期望都是世间名闻利养;我们学佛之后,父母也明白,他看到他也明白。我们在佛法上成就,他们得到利益,谚语所谓「一子成佛,九祖生天」,你看你往上面去,九世的祖先都生天,孝感天地。我们要报父母的恩,真正往生西方极乐世界真报恩!佛法上不能成就拿什么报恩?
文摘恭录—净土大经解演义(第四十一集)2010/5/16 檔名:02-039-0041