全球通史：佛教的创始人，以及古印度各宗教的教义

佛教与基督教、伊斯兰教并称世界三大宗教，其创始人是乔达摩·悉达世界三大宗教之佛教。悉达多是他的姓氏或者说是家族名，乔达摩是他的名字。他的家族位于迦毗罗卫城，他的父亲是释迦族的首领净饭王。他出身王族，但是关于他的出生日期，一直没有准确的说法，公元前566年是比较可信的说法，当时正是古印度的列国时代。乔达摩·悉达多得道后获得了“释迦牟尼”（意为释迦族的圣人）的称号，他的门人则奉他为“佛陀”（意为“觉悟者”，简称“佛”）。

佛教的教义和婆罗门教有一个很大的不同之处，就是主张“众生平等”，教义简单明了，通俗易懂，而且信徒不局限于高级种姓的人，低级种姓的人也可以加入，加之该教不需要人们花费大量钱财进行祭祀活动，也不用以苦行来修炼，因此吸引了众多的追随者，发展十分迅速，成为当时最有影响力的新教派。佛教不仅在印度得到了较大的发展，而且不断向外传播，遍及中国和东南亚等许多国家和地区。

1世纪，佛教分裂成大乘佛教和小乘佛教南传的一支，，以传到斯里兰卡及东南亚的缅甸泰国，老挝、柬埔塞等国，叫做小乘佛教。小乘佛教认为没有神的存在，不主张偶像崇拜，而主张自修、自救，但是不一定每个人都能修成佛。

北传的一支，先传到中国内地，再传到朝鲜、日本等国，叫做大乘佛教大乘佛教承认神是存在的，主张偶像崇拜，并把释迦牟尼也尊奉为神。大乘佛教认为修行不仅需要个人努力，还可以借助别人的力量，于是就有了菩萨来人间普度众生，还提出了“放下屠刀，立地成佛”的口号。

13世纪初期，在印度半岛上，佛教销声匿迹了。但在整个世界文明发展史上，佛教的影响是非常深远的，这种影响至今仍然存在。

坚持苦修的宗教—耆那教，耆那教是印度最有特色的一个宗教，产生于公元前6世纪前后，与佛教产生的时间大致相同，创立者相传为筏陀摩那。据传，筏陀摩那出生于毗舍离一带（今属印度比哈尔邦），先祖是古印度毗舍离城的王族。筏陀摩那30岁时出家修行，云游各地，12年后得道，成为“耆那”，并创立了香那教。“那”的意思是“胜利者”

耆那教严禁杀生，教徒每日必须素食、苦行，以减轻自身罪孽，从而获得解脱。在耆那教的教义里，世间万物都有灵魂，并且灵魂会发生转移。至于人死后，灵魂会转移到天上、人间，还是地狱，则完全取决于这个人在世时所造的业果。所以，和婆罗门教、佛教一样，那教的基本教义也是“业报轮回”，最高理想则是超脱轮回、获得解脱，即达到涅槃的境界。而要实现这种理想，修行是唯一的途径。

耆那教最基本的修行方法是“三宝”，即“正智、正信、正行”。“正智”是指认识耆那教的教义、真理，“正信”是指信仰那教的教义、真理，“正行”则是指践行耆那教的教义、真理。而且，在“正行”时必须做到“戒”戒杀生、戒妄语、戒偷盗、戒奸淫、无所得。其中“无所得”的意思是修行者不能拥有自己的私有财产，必须严格苦行。而这也是那教区别于耆那教最早流传于恒河地区，从4世纪开始，盛行于印度半岛，教徒众多，其他宗教最明显的一个特点。

遍及各地，是当时占据主要地位的宗教。13世纪后，耆那教的势力逐渐减弱进入缓慢发展状态。时至今日，耆那教在印度的影响并不大，信徒也不算多，但那教的庙宇仍随处可见。如今，有部分普那教教徒崇尚裸体至上，在德里一些人烟稀少的地方，偶尔能见到赤身裸体的那教教徒。

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