佛商曹德旺，中国首富的财富密码：贪得无厌肯定完蛋

核心提示：日前，福耀集团董事长、“安永全球企业家大奖”获奖首位华人曹德旺接受了凤凰佛教特约记者郭晨专访

从父母的言传身教开始接触佛法

记者：我是凤凰佛教特约记者，非常感谢您有时间接受我们的采访。您是叱咤商场的风云人物，让我们大家都非常敬佩。今天您坐在我的面前，就像一位智慧的长者一样。所以我想问您，您觉得跟佛教的缘分对你有什么样的影响?是从什么时候开始接触佛教的?

曹德旺：我做小孩子的时候，就看到我父母亲对这方面(佛教)很信仰，给我留下很深的印象，自己从一开始做生意，走南闯北，也看了许多东西。随着岁月的增加，经历了许许多多事情，更让我坚定地相信，佛教对一个人情操的陶冶，再加上对他事业的帮助，是不能够用语言来表达的，因此我能变成一个非常虔诚的佛教徒。

我们年轻的时候不知道，就是烧烧香，磕磕头，现在我的原则上是烧香还可以，因为这是对佛祖的虔诚，但是更认为佛经倡导的那些东西，如果精神上能够做到的话，无论是对自己的心情、意愿的帮助，还是对事情判断的帮助，应该有非常大的作用。

洋人说中国人没有信仰，中国没有教堂，我们只有道教，道观，或者和尚。从我研究我父母，对我们中国人这个传道的事情，我认为我们传道的力量比他们(西方人)更强，不会比他们逊色。

朱元璋的半部《论语》治天下，《论语》内容本身就不多，半部才几章?实际上，按照古老的几句话就可以，就是把人管住，把心管住，把嘴巴管住就可以，我爸我妈不是什么学者，但是从他们嘴巴讲出来的都是非常富有哲理的东西。

所以我认为这个是很值得去推广的东西，而不是说把它们形容成简单、客套的话，比如我妈以前告诉我，她说人情不说破，说破没有人情;施恩图报非君子……这些东西好像是很简单的东西，后来看《金刚经》，就发现那些东西是他们(父母亲)从那边(经典)批发过来的，他们是用地方的语言简单的来处理，就是这个问题。

判断“好”与“坏”不同人有不同感受

修行的话，刚才跟你讲，不要认为和尚穿着袈裟就是和尚，就是你的师父，两回事。我有一次见个大和尚，他给我吹，他去哪里买了多好的茶，今天要拿来接待我。我听了心里想，你的修行还没有我高，为什么呢?我们认为好吃的、漂亮的、富有的，这都只是说自己的大脑有问题。其实，天下的事情没有好吃不好吃的问题，只是你生活习惯的问题。什么叫更好吃?你把你认为更好吃的东西，你拿给羊吃，羊说这是垃圾，你把羊吃的草过来吃的话，它们也不愿意。

比如讲你拿着唐伯虎的名画，春节期间到乡下去，跟农民老太太说，我跟你换年画。她说你别想得那么美，你那个画又旧又破，我这个年画昨天是花五毛钱买来，我不可以跟你换。为什么会这样?因为天下没有好跟坏的区别，所谓好，是有“好”这种审美观点的人来审判的，因为这也是缘分嘛，随缘。因为你的观点，你认为这个唐伯虎的画非常好，一定要叫乡下老太太接受，这就是唯心主义，对不对?因为她认为她那个最好看，那么你就不要争，你拿你的，她拿她的，相互这个社会就平安了，相安无事，争了有什么用?

要懂得知足学会与天下共享欢乐

记者：在跟大家在交往当中，或对外界也好，您难道都是一颗平常心吗?有时候也有看不惯的事情该怎么处理?

曹德旺：看不惯的事情是看你对什么东西看不惯。在其位谋其政，我在集团总裁的位置上面，我管得非常严，因为我是代表着一个角色在履职。当我走下这个神坛，不在这个办公桌上坐，来处理民间的事情，我就要遵守民间的意志来做，对不对?尊天下人为兄。

当然，你坐在总裁的位置上面，奉行的是佛教里面讲的精进，自强不息。但是，你还要考虑到众生平等的理念——做任何事情要让大家都开心。公平，公正，你才会获得成功，获得人家的尊重。

我没有皈依，我什么形式都不做，我认为这都是形式。我跟你讲，很多人正月初一去寺庙抢头柱香，而我在我修的很多寺庙里。我一年最轻松的时间就是正月初一。我会到寺庙里面，也会去烧香。我不跟人家抢头柱香，烧几柱香都没有问题，你们先烧无所谓。他说正月初一烧头柱香迎财神，我跟他讲，你知道财神是谁吗?财神在佛门里面叫南方宝生如来。宝生佛就是财神。

宝生佛提倡什么?提倡共享，宝生佛的观点，我给你一万块钱，你喜欢吗?他说我非常喜欢，那我给你10万块钱，你喜欢吗?那当然更喜欢，他给你一百亿，你也不会心满意足，宝生佛说我给你一个不要钱的但让你永远都会开心(的方法)，乐天下之乐，忧天下之忧，你就会很开心。因此共享。邻居生了个男孩你替他高兴，哎呀，真美啊，我的邻居有男孩了。你的左邻生男孩，右邻今天又升官了，升了个什么科长。把天下人的喜事都当成自己的喜事来对待。你一天的嘴巴都不会合起来，都是笑的。你要学会与天下共享你的欢乐。这就是境界，这就是修养，你不要学会贪得无厌，要了一万要两万，要了两万要三万，永远都不能够满足，你就完蛋。