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净土法门法师法语:他一分钱没有享受,全部布施做功德

导读:净土法门法师法语:他一分钱没有享受,全部布施做功德1 新加坡有一位谈禅法师,我对他老人家非常尊敬。这个人自己修行是修苦行,住的是小房子,穿的衣服是很平常的粗布,吃饭一个菜,非常简单,饮水是自来水。...
净土法门法师法语:他一分钱没有享受,全部布施做功德

1 新加坡有一位谈禅法师,我对他老人家非常尊敬。这个人自己修行是修苦行,住的是小房子,穿的衣服是很平常的粗布,吃饭一个菜,非常简单,饮水是自来水。

2 我们去看他、拜访他,他去买一杯矿泉水,那是他最高接待客人的敬意。他买一杯矿泉水给我,他自己喝自来水。

3 对于中国大陆许多佛法里头的帮助,他美金是一百万、一百万的捐助。捐出去之后,问都不问——我这个钱捐给你了,你是不是做好事,你的因果,与我不相干。

4 “你真正为佛法做事,你有福;你要拿去自己去享受,你将来堕阿鼻地狱,我没有事情”,这是我在海外见到这样一位法师,真正是难得,我们比不上他。

5 他钱从哪里来?他住在城隍庙,他在庙里摆一些香、纸、蜡烛,人家到城隍庙去烧香,买香、买蜡烛,他的钱,一块、两块,这样攒积起来的。他一分钱没有享受,全部布施做功德,是我们这个时代模范的出家人。

6 十八年前,我在美国旧金山遇到他,我们认识是在旧金山认识的。旧金山有一个大觉莲社是他出钱建的,我知道,因为我在那边讲过几次经。大觉莲社一共是七十万建造的,谈禅法师就拿了四十万美金

7 福州听说有一个西禅寺,西禅寺是他建造的,他好像拿了好几百万美金。他的钱拿出去,以后绝对不闻不问,他只说一句话:各人因果,各人负责。交代这一句话就完了,什么都不管了,得大自在!他不操心、他不牵挂。

8 我们的生活比他优裕太多,人家做的是什么?我们做的是什么?摆个香摊在那儿卖东西,零零碎碎一块、两块,自己一天到晚念阿弥陀佛,心不离口,口不离心。你看到他极普通的一个出家人,你不知道圣贤示现!

1 在我们日常生活之中,起心动念之处,我们细心地去观察,人的一生,乃至于一切众生的一生,都没有办法违背因果的定律。

2 因果报应这桩事情我们晓得,它是随着人心在转变。人心善善恶恶,天天有加减乘除,所以它不是一个常数,不是永恒不变的。它是变数,常常有变化!

3 一般人的命运,为什么被人家算得那么准?他每天加减乘除的幅度很小,不大。离他的水平线虽然有升有降,幅度不大,所以相当准确。如果有大善大恶,就是大起大落,就算不准了。

4 我们做个比喻,你本来命里头有亿万财富,因为你的心行不善,你所能得的财富打了对折了——只有五千万;如果继续不断地造恶业,恶的念头很重很深,从五千万可能掉下来变成五百万;还不知道悔改,还不晓得回头,可能会掉到五十万。

5 到最后怎么办?破产了。这些大有人在,我们常常听说,某个大企业家有多少亿的财富,现在破产了。他为什么保不住?念头的善恶,就是他命中数的加减乘除。

6 行大善、造大恶,都是大幅度的乘除,我们真正明白这个道理之后,我们才晓得断恶行善对我们有大利益!为什么不干?

7 一般平常看相算命的,不大愿意给出家人看相算命,他说一出家就变化太大,算不准,这也有几分道理。

8 出家人断恶修善、改过自新,确实是不一样。不但出家人,在家同学真正学佛也算不准。所以,我们要相信因果。

1 布施有三种:财布施、法布施、无畏布施。经上常跟我们说:财布施得财富的果报;法布施得聪明智慧的果报;无畏布施得健康长寿的果报。

2 我常告诉同修们,印经布施,这是三种布施同时具足。印经要钱,这财布施;经典是法,法布施;人家念了之后就破迷开悟,他远离一切颠倒恐怖,这是无畏布施。

3 我早年读《印光大师文钞》,仰慕印光大师的为人,我学他。他老人家一生的供养真不少,全部拿去印经布施,我觉得这是好事情,这个不造罪业。

4 譬如我拿这个钱盖庙,盖了庙,假如徒弟不好,争名夺利,变成是非场,那这个钱就造业,就不好了。所以,我不主张造庙,不主张建道场,我主张印经。

5 经书送给人家,看也好,不看也好,不造业,所以我的钱全部都拿去印经去了。印了这么多年,每年印的经都上千万,赠送到全世界,几乎每个国家地区都有。跟我基金会里面联系的,全世界有三百多个单位。

6 诸位要晓得,印经功德不可思议!现在印经的风气很盛,我看到到处都有人在印经。在从前没人印,印经的风气是我们带起来的。我们组织华藏法施会的时候,从民国六十年我们开始印经,到处给人结缘。

7 经书要流通,要送给需要的人。经书要送得快,不要贪心,不要吝啬。佛家常讲,“佛氏门中,有求必应”,你没有贪心、不吝啬、如理如法地求,决定“有求必应”!

8 现在到处都有人印经,所以我们现在不印经,我们现在做光碟,希望大家跟着来。到处都做光碟了,那我们也就不要做了,我们来培养弘法的人才。弘法人才多了,那真正是续佛慧命、普利众生!