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净土法门法师:保持净念相继的方法

导读:净土法门法师:保持净念相继的方法 「心心者」,这是心心回向,「纯一之心也,净念相继之心也」。这个心是什么?就是念阿弥陀佛的心,佛号从心生起来,从口念出来,从耳朵再听进去,再回归到自心。古人念佛用...
净土法门法师:保持净念相继的方法

「心心者」,这是心心回向,「纯一之心也,净念相继之心也」。这个心是什么?就是念阿弥陀佛的心,佛号从心生起来,从口念出来,从耳朵再听进去,再回归到自心。古人念佛用这个方法,它能摄心。

心里头念,耳里头听,出声不出声都没有关系。自己听自己的佛号音声,外面的杂念进不去,叫都摄六根,净念相继。这个里头有个诀窍,必须要把外缘放下,对外面事情不关心了,只照顾自己的念头,这个念头就是阿弥陀佛,把它照顾好。

因为一分心,佛号就不见了,就没有了,杂念取而代之,这个净念就断掉了,就不能相继。所以,必须要把外缘放下,外缘随它去吧,要常常这样想,我一心一意就是求极乐世界,其它事情对我不相干。好很好,不好也好,对人、对事、对物欢欢喜喜,就是一句佛号。

这就是 李老师过去常讲的愚不可及,谁做到了

?乡下阿婆做到了。她真放下了,没有一样事情不好,好事告诉她,好,点头,不好的事情,她也点头。她对你就笑咪咪的,口里头就阿弥陀佛,问什么都是阿弥陀佛,你跟她讲什么也是阿弥陀佛,也不知道她听见没听见,她全是阿弥陀佛。

这是什么?这是真正念佛人。阿公阿婆他们做到了,他没有杂念。所以往生的时候他预知时至,瑞相稀有。而且这样念佛的人往生,多半不会超过三年,我们在《往生传》、在《净土圣贤录》,跟我们现前周边的人,有这种念佛人,我们看到。

文摘恭录—净土大经科注(第一五九集)2012/1/25