六祖坛经全文网
六祖坛经全文网
初识佛法须知 佛学的真面目 法苑谈丛 教规礼仪 佛门礼仪常识
主页/ 初识佛法须知/ 文章正文

净土法门法师:价值观为什么错乱

导读:净土法门法师:价值观为什么错乱 中国传统文化裡头找不到争,只有在射箭比赛的时候,这个时候竞争,那君子之争。看哪个人箭射得好,能射中鹄的,只有这个争,叫君子之争,这是在比赛当中。从小教,教忍让,忍...
净土法门法师:价值观为什么错乱

中国传统文化裡头找不到争,只有在射箭比赛的时候,这个时候竞争,那君子之争。看哪个人箭射得好,能射中鹄的,只有这个争,叫君子之争,这是在比赛当中。从小教,教忍让,忍久了慢慢养成习惯,就懂得谦让,谦虚,总是让别人。将来踏进社会,懂得礼让,一路让到底。一家人,人人都让,家和万事兴,为什么今天家庭做不到?特别是夫妻、父子、兄弟,你看看不知道忍让、谦让,一家不和。为财产,争财产上法庭,兄弟像仇敌一样,见面不说话的,不相往来的,你说父母看到多痛心,祖宗看到多伤心。这是现在,为什么变成这样子

?从小没人教。

现在社会上教的都是竞争、斗争,都教这个,谁狠谁就有本事,崇尚这些。忍让是弱者,人家瞧不起你,现在社会的价值观颠倒了。太平盛世一颠倒,就是天下大乱。回归太平盛世,仁义礼智信五常,温良恭俭让五德,要不要去做?读书明理的人懂得应该要做。谦让是美德,为什么要争?只要争,就结下冤仇、怨恨,这个怨恨不能化解,生生世世冤冤相报没完没了,苦不堪言,这是因果的事实。冤家宜解不宜结,人生在世决定不跟人结冤仇,有冤一定要化解。冤仇是两方面都不肯塬谅,仇就结下来,有一方面能够忍让,就化解了。学古人以恩、以德报怨,这个好,感化敌人、感化恶人。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第二0四集)2013/3/3 档名:02-040-0204